ED心理疏導(dǎo)醫(yī)治是醫(yī)治心身疾病的一個(gè)有用的手段。那么什么是心身疾病呢？近2 0多年來(lái)出現(xiàn)了一門新的醫(yī)學(xué)科學(xué)——心身醫(yī)學(xué)，它不同于傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)模式，不再簡(jiǎn)單地用生物學(xué)的觀念來(lái)認(rèn)識(shí)健康，把健康分為身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)健康三大類，而研究由心理社會(huì)因素導(dǎo)致的疾病，即心身疾病。

　　例如有位男士做完輸精管結(jié)扎術(shù)后，發(fā)生了傷口感染，爾后發(fā)生了陽(yáng)痿，整天全身無(wú)力，精神萎靡，兩腿麻木，頭昏失眠，工作無(wú)激情。由于性功能障礙，夫妻關(guān)系逐漸惡化，還經(jīng)常吵鬧。后經(jīng)精神科客服檢查及詳細(xì)咨詢，診斷為心身疾病——陽(yáng)痿及性欲缺乏伴焦慮反應(yīng)。應(yīng)用心身醫(yī)治、心理疏導(dǎo)后，患者內(nèi)心壓力減輕，性功能恢復(fù)了正常。

　　人是具有社會(huì)性的，對(duì)周圍環(huán)境中各種事物的刺激，表現(xiàn)出一定的情緒變化，這就是人的心理活動(dòng)。這些心理活動(dòng)與人們的身心健康有著密切關(guān)系。當(dāng)人體受到不能適應(yīng)的外界刺激，尤其是種種精神創(chuàng)傷時(shí)，就會(huì)由正常的生理心理過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)樾纳聿±磉^(guò)程——心身疾病。故早在我國(guó)醫(yī)書中有“七情”所傷，如“喜傷心”、“怒傷肝”、“思傷脾”、“恐傷腎”、“憂傷肺”的記載，說(shuō)明祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)心身疾病的病因早有所認(rèn)識(shí)。值得重視的是，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況的急劇變化，心理?社會(huì)因素在發(fā)病中的作用越來(lái)越重要，心身疾病在人類疾病中也在不斷地上升。

　　正如俗話說(shuō)的那樣，“心病還要心來(lái)醫(yī)。”心理疏導(dǎo)就是這個(gè)道理。我國(guó)古代就有樸素的疏導(dǎo)，如《靈樞·師傳篇記載：“人之情，莫不惡死而樂(lè)生，告之以其敗，語(yǔ)之以其善，導(dǎo)之以其所便，開之以其所苦，雖有無(wú)道之人，惡有不聽者乎這段話的意思是說(shuō)，只要針對(duì)病情給予開導(dǎo)，病人就會(huì)聽從大夫的建議。另有一個(gè)病人，他與另兩個(gè)病人共同接受一位年輕客服的手術(shù)醫(yī)治，他們認(rèn)定這位大夫是個(gè)實(shí)習(xí)生，總是放心不下，做手術(shù)的時(shí)間稍長(zhǎng)，再加上這位大夫?qū)λ麄兊奶釂?wèn)回答又簡(jiǎn)單了些，輸精管結(jié)扎術(shù)后三人都懷疑手術(shù)沒(méi)有做好，結(jié)果他們都出現(xiàn)陽(yáng)痿，病情逐漸加重，后經(jīng)過(guò)幾次的集體心理疏導(dǎo)后，又都大部分恢復(fù)了性功能。以上病例即可以說(shuō)明心理疏導(dǎo)的神奇。對(duì)這類陽(yáng)痿單靠藥物醫(yī)治是達(dá)不到較好效果的。

　　心理醫(yī)學(xué)、心身醫(yī)學(xué)都是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新分支。我國(guó)心身醫(yī)學(xué)的代表者們總結(jié)了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精華，吸收了國(guó)外心理醫(yī)治經(jīng)驗(yàn)，把近代邊緣學(xué)科控制論、信息論和系統(tǒng)論引入了心理疏導(dǎo)之中，建立了式心理醫(yī)治模式，尤其在男科學(xué)領(lǐng)域中日益擴(kuò)大，為處理一些男性病中性功能障礙發(fā)揮了更大作用，從而推動(dòng)了男科學(xué)研究向更深更廣的方向發(fā)展。